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Portezuelo,
pueblo entre cerros, que entrega a sus hijos campesinos el fruto de la
vid, principal entrada económica, y por lo mismo, muy arraigada con sus
tradiciones.
La
localidad se identifica con 'los "mostos" que producen sus
viticultores, quienes con mucha esfuerzo cultivan las tierras en
extensos y pequeños predios con la planta de la vid, la que entrega una
uva soleada que después los vendimiadores la convierten en un tiempo
determinado en el rico vino portezolano.
Otro
de los productos que cultivan con esmero los habitantes de este lugar
es la lenteja, leguminosa que brinda el alimento cotidiano o bien es
comercializada por los hombres en Chillán o Santiago y con el dinero de
la venta sus mujeres surten el hogar con otros productos como los
fideos, el arroz, la chuchoca, el azúcar, salmón, aceite, etc., los
que son ingeridos en las comidas por los coterráneos.
Un
misterio se cierne sobre Portezuelo, ya que no se conoce la fecha exacta
de su fundación y otras circunstancias que por años han transcurrido
en sus tierras.
El
origen comunal es oscuro y aún permanece como un secreto bien guardado,
a pesar que muchos de sus habitantes han tratado de desentrañar. Pero,
la inquietud perdura desde años. Investigadores, historiadores, vecinos
y estudiantes indagan sobre la base de una información verbal, pero sólo
se obtienen datos y pequeños relatos fragmentados sobre el tema, los
que no satisfacen a la gran mayoría. Los datos se fundan en elementos
condicionales o de tradición oral, los que con el transcurso de¡
tiempo son desestimados.
Hasta
nuestros días no existe un esbozo escrito de los orígenes de
Portezuelo. Por eso es que hemos querido plasmar en estas líneas una
"Historia de Portezuelo", para que sea bien utilizado y sobre
todo que los jóvenes tengan algunos antecedentes fidedignos acerca de
la materia. |
Sí
observamos a los habitantes de ese sector, ellos se caracterizan por
tener pómulos salientes, ojos rasgados, piel morena, etc., fiel copia
de sus antepasados.
Seguimos
avanzando en el tiempo y con datos enviados a la biblioteca Municipal de
PORTEZUELO por Enrique Campos Menéndez, Director de Biblioteca,
Archivos y Museos en 1984. Se indica que la ley del 30 de agosto de 1826
que dividió el territorio de la República en 8 provincias asignó a la
de Maule toda la región comprendida entre el Maule por el Norte y los ríos
Ñuble e Itata por el Sur, esto es las actuales provincias de Maule y Linares
y el Departamento de San Carlos. Por ley del 2 de febrero de 1848 este
último departamento pasó a formar parte de la nueva provincia de Ñuble
y por ley del 11 de diciembre de 1873, se creó la provincia de Linares,
con los Departamentos de Linares y Parral y las subdelegaciones de
Huerta y Carrizal. (extracto del Censo de la República de Chile
levantado el 28 de noviembre de 1907).
El
22 de diciembre de 1891 se creó la Municipalidad, año en que el gobierno
del Presidente Jorge Montt dictó la ley de Organización Geográfica de
las Municipalidades, comprendiendo en este caso las subdelegaciones de
PORTEZUELO y Trehuaco.
Una
gran incendio destruyó su archivo parroquial a mediados del siglo XX.
Sin embargo, esta desgracia es superada por las autoridades eclesiásticas
y los feligreses, construyéndose un nuevo templo en calla Catedral con
Baquedano, la que se inauguró el 21 de noviembre de 1900 y se denominó
Nuestra Señora del Carmen.
También
es un formador de juventudes, porque ha dirigido el liceo y múltiples
escuelas básicas de las comunidades. Donde no llegaba la educación
por escasez de medios, el sacerdote logró los medios necesarios y
habilitó escuelas para los niños campesinos.
En
el gobierno del Presidente Carllos ibáñez del Campo en 1927, se dictó
una ley en que fusionó todos los servicios policiales existentes y se
creó el Cuerpo de Carabineros de Chile, dependientes del Ministerio
del Interior. 
El
Liceo cuenta con un hogar parroquial¡ (internado) para los alumnos
que provienen de variadas comunidades cristianas naturales que están
integradas a la parroquia. Se implementó un sistema de alimentación
para los medio pupilos de sectores alejados que durante el día
asisten a clases y en la tarde regresan a sus hogares en bus. 
Las
mujeres y los niños realizan trabajos temporales en la época de
cosecha de la uva y también en la recolección de la rosa mosqueta.
Este
viaducto es de vital importancia para la comuna, puesto que los
agricultores transportan sus productos de la cosecha como la lenteja y
los vinos hacia Chillán, pero sin el puente El Ala, se encuentran con
la grave dificultad que tienen que usar las dos vías alternativas que
hay, subiendo de 33 a 55 kilómetros, aproximadamente, el recorrido
y el costo de combustible de sus camiones.